J’ai beaucoup apprécié ce texte qui remet à sa juste place la définition de la laïcité, que certains ont tendance à confondre avec stigmatisation de l’islam. Or la laïcité est précisément ce qui permet aux gens de vivre ensemble, quelque soit leurs croyances ou leurs non croyances. L’idée de laïcité considère la religion comme relevant de la sphère privée, ce qui nécessite parfois de redéfinir des limites que certains essaient de dépasser, et contrairement à ce qu’on entends souvent, il ne s’agit pas que de musulmans. L’islam est une religion comme les autres, qui, si elle empiète trop sur l’espace public doit être recadrée. Seulement, le fait qu’elle soit avant tout considérée comme « la religion de l’immigré » , fausse le débat. Les uns considèrent que fixer des limites revient à discriminer les musulmans en tant qu’immigrés. Bref, ils confondent une situation économique et sociale que vivent beaucoup d’immigrés (qui d’ailleurs sont loin d’être tous musulmans, de même que les musulmans sont loin de tous êtres des immigrés !) et la nécessité de recadrer une religion qui tend à trop empiéter sur l’espace public, alors que l’objectif est de permettre à tout le monde de vivre librement ses convictions. D’autre au contraire, voient dans la pratique de l’islam une menace pour leur soi-disant héritage culturel. Je ne rentrerai pas dans le débat sur la définition d’un héritage culturel, ni sur sa perpétuelle évolution. Par contre, je ne vois pas en quoi des musulmans qui pratiquent leur religion dans une mosquée (qu’ils ont bien-sûr construites avec leurs propres moyens) perturberait l’identité de gens soucieux de ne surtout pas se mélanger. Des musulmans qui prient dans leur mosquée ne menacent aucunement la laïcité, contrairement à ceux qui viennent prier toutes les semaines dans les rues dans certains quartiers, bloquant la circulation. A ce propos, il n’y pas que des musulmans qui pratiquent des prières dans la rue : des catholiques intégristes organisent régulièrement des prières dans la rue, notamment des « marches pour la vie » contre le droit d’avorter. Il convient donc de remettre chaque chose à sa place et je me reconnais tout à fait dans la définition de la laïcité sous-entendue dans le texte de M Chalot..