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Celui qui se croit supérieur au paysan qui baisse le dos vers le sol ne se prive pas de manger la récolte. En quoi l’asservissement (au sens cybernétique) du paysan aux saisons le condamnerait-il au temps cyclique ? Pour un paysan des plaines, peut-être, mais dans un piémont, qui ne ressent la présence des forces telluriques ?
Bref, je sens un peu de condescendance envers le « faiseux » dans l’analyse du jeu de rôle. En parallèle avec la Fronde, Debord a-t-il regardé en détail l’époque templière et sa mise à mort ? Je vois les Templiers plus organisateurs qu’exploiteurs.
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