« Je ne pense pas que la religion ne soit qu’un prétexte dans beaucoup de conflits mais bien la cause »

Effectivement ,il existe bien un lien essentiel entre violence et religion : à nouveau, je recommande la lecture de René Girard, qui explique dans le cadre d’une théorie très générale que le sacré est un mode fondamental de gestion de la violence (et qui réserve, à cet égard, un rôle spécifique au christianisme)

« Et puis il n’est pas seulement question de conflit. Quand on voit le pape aller dire en Afrique de ne pas porter de préservatif »

Sur cette question, j’avais produit il y a quelques temps déjà un lien qui suggérait que le Sida sévissait moins dans les pays africains sous influence catholique :

http://henrivedas.blogspot.com/2005/06/le-sida-en-afrique-la-faute-aux.html

« religion et secte vont à l’encontre de cette liberté dans le sens où elle impose leur vision du monde et empêche tout sens critique »

toute idéologie (y compris l’athéisme, et notre système républicain) a connu des tentations de cet ordre ; je ne vois pas là de spécificité religieuse. Pour en revenir à l’athéisme, je vais reprendre mes exemples fétiches : Lyssenko (qui envoie, avec l’aide de Staline, au goulag nombre de généticiens, coupables de s’inspirer d’une science fondée par un ecclésiastique, l’abbé Lemaître), Gabriel de Mortillet (athée notoire,mandarin de la préhistoire, a tenté d’imposer, malgré les faits contraires, sa théorie sur l’évolution des cultures préhistoriques, calquée sur l’évolutionnisme de Darwin, en une matière où la transposition ne fonctionnait pas), certaines réactions face au Big Bang (discréditée au départ par certains, à cause de la similitude avec le fiat lux de la Genèse). Pour la république, rappelons le honteux « la république n’a pas besoin de savants » qui a marqué l’exécution du grand chimiste Lavoisier. Mais ce n’est pour autant que je vais rejeter la république...