Je suis incroyant, l’Islam n’a pour moi qu’une valeur historique, sa valeur philosophique que je ne nie pas pour autant échappe à mon entendement comme d’ailleurs celle du judaïsme ou du christianisme qui l’ont inspiré.

Le Coran comme la Bible se lisent comme des épopées, tantôt pleines de fureur tantôt empreintes de commisération.

Sans doute y a-t-il aussi des aspects ésotériques dont seul un exégète peut donner le sens ( et encore, vu que tout, comme dans la kabbale, est sujet à discussions sans fin).
Que cette religion soit instrumentalisée à des fins politiques n’est pas non plus inédit dans l’histoire, elle fut le facteur unificateur qui permit l’expansion du monde arabe, ce qui démontre bien son côté utilitaire et pas seulement philosophique.

Mais elle n’est pas la seule : les croisades en sont un autre exemple qui permettaient aux princes régnants de donner un os à ronger à la noblesse parfois trop turbulente à leur gré dans une reconquête matamoresque du berceau de la chrétienté, Jérusalem.

Et aujourd’hui des popes orthodoxes bénissent les avions russes qui bombardent les groupes hostiles à Bachar en Syrie, si ce n’est pas de l’instrumentalisation de la religion à des fins militaires, qu’est-ce donc ?

La colonisation, un impérialisme dont les racines sont chez nous s’est aussi servi de la religion comme vecteur d’asservissement avec les conversions forcées auxquelles se livraient avec un zèle féroce, par l’épée et le feu, des missionnaires fanatisés.

La lecture que l’on peut faire de tous les textes que j’appellerai sacrés par convention est nécessairement réductrice, elle est accommodée à l’aune de nos préventions ou de nos croyances : comme dans l’auberge espagnole, chacun y trouve matière à méditation ou des enseignements positifs.
Point n’est besoin d’avoir la connaissance du Coran ni même du contexte historique de son expansion pour combattre ceux qui se revendiquent de ce livre pour mettre en doute nos valeurs ( comme d’autres s’en revendiquent pour les intégrer, ce que l’on a tendance à oublier )

Des valeurs dont nous avons décrété l’universalité mais dont il faut aussi dire qu’elles sont respectées de manière très élastique - à la carte, pourrait-on dire – par des censeurs qui sont tout sauf exemplaires.

A ces réserves près, votre contribution ne manque pas d’intérêt