@ddacoudre
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2 : Pouvons-nous regarder le système capitaliste et son organisation monétariste, comme un vecteur de l’évolution humain  ?

Pour répondre à cette question, je nous invite à repenser au processus d’invariance d’échelle et à imaginer les humains comme des cellules. Ces cellules humaines, par nécessité où, par sens de la propriété, disposent d’un territoire économique qu’elles défendent, afin de satisfaire à leurs besoins. Elles se sont regroupées dans une organisation cellulaire ou une société cellulaire fabriquant des enveloppes protectrices que l’on appelle les frontières d’États, offrant la protection d’une zone de ressource, mais également qui les isolent des autres groupes de cellules identiques à elles.

Dans leur isolement, elles développent des spécificités internes qu’elles considèrent comme étant leurs caractères culturels, leurs ADN culturels. Pourtant, il survient un moment où ces organisations cellulaires doivent évoluer, car leurs cellules prolifèrent. Et leur évolution va dépendre du message qu’elles auront développé, de la structure qu’elles auront prise, et des moyens d’expansion qu’engendrera son organisation cellulaire. En quelque sorte, leur ARN culturel. Celui qui a mémorisé les conventions structurelles acceptées transportent la formation d’un ADN identique à l’extérieur, nous appelons cela la colonisation.

Ainsi, nous pouvons considérer que l’ADN est la représentation de l’organisation cellulaire humaine, et qu’il se compose des diversités culturelles environnementales, auxquelles l’ARN veillera, en faisant en sorte que le message soit toujours le même, pour que la duplication cellulaire soit toujours identique et recompose la même diversité culturelle. Si nous rapportons cette construction analogique au système capitaliste et que nous considérons que ce système est l’ADN, il convient de rechercher ce qui constitue l’ARN qui lui permet de reproduire toujours le même schéma. De sorte que si nous voulons que le capitalisme se socialise, ce n’est pas à ses masses monétaires qu’il faut toucher, puisque celui-ci et l’ADN qui se recomposent en fonction du message structurel, mais à ce qui veille au respect des ordres qui l’organisent, c’est-à-dire son ARN. En cela, nous rejoignions la théorie d’Albert Jaquard qui explique qu’une erreur d’ARN a introduit l’évolution.

Ce qui veille à cela n’est rien d’autre qu’une codification que nous appelons le plan comptable, le schéma structurel dans lequel nous avons rationalisé nos relations de travail après les avoir qualifiées et qualifiés. Un plan comptable qui a axiomatisé nos relations économiques, et les conditionne. Ainsi, quel que soit l’idéal que nous puissions envisager, si nous l’inscrivons dans une structure dont la fonction est de dégager du capital, nous n’aurons donc en rien modifié dans le système capitaliste de ce qui nous chagrine. Étant que tous ceux qui concourent à la richesse s’en trouvent, dans une espérance illusoire, inégalement pourvue, ou exclue. Pour poursuivre l’analogie, nous savons que ce sont les enzymes qui vont structurer la fiabilité de l’ARN messager. Ces enzymes sont : les apprentissages, les connaissances et les savoirs qui vont élaborer l’ARN messager, que nous avons codifiés dans nos relations économiques au service de l’égo, où dans les regroupements d’humains il s’impose, par la force du dominant avec son épée, comme il y a 9000 ans, ou par les dominants systémiques que nous avons créées aujourd’hui.

Ainsi cet ADN monétariste qui prolifère, produit des déchets et empoisonne en les rejetant dans son environnement toutes les autres espèces et menace la planète Terre, tout en présentant son ARN comptable comme seul messager valable du message initial, en s’appuyant sur les lois naturelles. Le système capitaliste peut donc, tout en conservant l’utilité de concentration du capital, se comptabiliser de manière différente et donc se trouver un rôle socialisant, sans passer par la forme étatique concentrationnaire qu’ont connue les pays socialistes (je m’en suis déjà expliqué). Il suffit pour cela que nous codifiions différemment notre égocentrisme, pour que dans le plan comptable l’activité humaine ne soit pas une charge, mais une richesse. Pour que le travail ne soit pas un coût, mais un produit, pour que ce ne soit pas nos projections égocentriques instrumentalistes  » qui nous dirigent seulement, mais aussi la raison de notre intelligence.

cordialement à la fin de l’année je pense qu’il sera sur mon blog.