’La logique est la science qui fonde les idées vraies, la psychologie la science qui explique les idées fausses’ disait Bertrand Russell

 mais « l’art est long et le temps est court »

et puis : « l’art c’est moi, la science c’est nous » (Claude Bernard)
 

 Laissons aux juges assermentés la prétention de dresser des verdicts établissant ce qui est déclaré mensonge (c’est à dire de statuer sur les intentions d’autrui) ou ce que leur légitimation leur permet de proclamer ’vérité’. Ils ont au moins (ou doivent - voire devraient ? - avoir conscience que leur mission n’est en fait que d’oeuvrer dans le sens d’une garantie d’Ordre supposé consensuel )

 et ne perdons pas de vue que tout verdict informe bien plus sûrement sur les convictions ou les intentions de ceux qui les assènent (ou s’en font l’écho) que sur la Vérité des faits (toujours interpétés _ traduttore traditore -) ou des intentions jugés
 (Notons que si le mensonge se réduisait à une question de vérité, impossible d’en juger sans prétendre détenir La Vérité. Eternelle opposition entre les tenants d’un régime aristocratique -cf pouvoir des ’meilleurs’ - où seuls des ’méritants’ sont censés parler vrai et un régime démocratique où une part de vérité est a chercher et à à respecter dans chaque ’voix’ )
 
 Pour évoquer la difficulté logique à pouvoir qualifier quelqu’un de menteur, considérons ce cas d’école tout ’simple’ où quelqu’un oserait nous dire : "Je suis un menteur’ .
 S’il dit ’vrai’ , il n’est pas un menteur, .... ’donc’ il a dit un mensonge, ce qui fait de lui un menteur ’donc’ il ne dit pas la vérité , ’donc’ .... et la boucle de raisonnement n’a pas de fin
 S’il dit ’faux’, alors c’est qu’il n’est pas menteur, ’donc’ il a dit la vérité, ... et le raisonnement tourne en rond aussi !
 
 On y perd son latin ... et son temps !
 
Etonnant de constater à quel point cette question de détection du mensonge rejoint la prétention à une recherche de La Vérité .
 Dès la première citation (au demeurant séduisante et fort intéressante ) la connexion est établie :

« En ces temps de tromperie universelle, dire la vérité devient un acte révolutionnaire ». (Georges Orwell, 1984)

 Sauf que celles et ceux qui visent à un idéal démocratique ont eu le temps de mesurer les limites des attitudes ’révolutionnaire’ ...
 La sagesse démocratique est certainement plus du côté d’une intuition et d’un penchant naturel pour les bienfaits d’une humilité pudique, et prudente dans ses raisonnements. Pourquoi ne pas imaginer que le bon sens populaire puisse être soupçonné à travers les subtilités du langage usuel qui donne parfois un sens figuré à certains mots. En l’occurrence, concernant ici le mensonge :

 3. Fig. Erreur, vanité, illusion. 

M’est avis qu’il est préférable de chercher à être vrai que de prétendre juger de La Vérité.