Bobos ! Par pitié, cessez votre campagne discriminatoire contre les Tsiganes !

On ne sait pas encore si il s’agit seulement d’un nouvel aspect du TSNNNNT (*) ou d’un vrai changement de fond de projet politique, mais il est regrettable qu’en toute ignorance de la réalité, cela débouche sur une campagne discriminatoire. Partie comme elle est, elle ne peut en effet que stigmatiser, entre autre, les français tsiganes, et déboucher sur une » inadmissible division de la société française sur des bases ethniques en instrumentalisant des différences qui n’existent pas et au détriment de la diversité » !

 Il paraît donc indispensable de donner à ces commentateurs peu au fait de la question, quelques informations, de fond, au delà de celles qu’ils pêchent sur Internet, essentiellement pour justifier leur antipathie pour NNNN(*)Cela est d’autant plus urgent qu’à force de cliquer, ils vont finir par découvrir deux vérités assez dérangeantes pour eux et être contraint d’inverser leurs discours :

-Les français tsiganes vivent un mouvement d’émancipation économique social culturel et spirituel absolument sans précédent qui les situe à la pointe de l’émancipation des peuples Tsiganes au niveau mondial et fait de la France un exemple en la matière ;

 - Mauvaise pioche ! C’est au travers d’une mouvance qu’exècrent en général les dits commentateurs. Le christianisme, dans ces formes protestantisme évangélique et pentecôtiste. (Pour une « opinion » de « gauche » sur la question, voir le dossier nouvel obs : "Les évangéliques : la secte qui veut conquérir le monde.").

 Les faits :

 Le Gouvernement français, dans le cadre des lois « civiles civiques citoyennes républicaines » et des règlements européens, poursuit une politique de reconduite aux frontières des migrants illégaux et de fermeture des campements, squats, et autres implantations illégales sur les domaines privés ou public.

Poursuit, par ce qu’elle fut en son temps mise en oeuvre par les gouvernements Jospin et Raffarin. Large consensus donc.

La gauche au pouvoir n’a changé ni les textes de loi qui définissent ces comportements comme illégaux ni les pratiques les sanctionnant.

 Résultat ? Levée de bouclier par l’ensemble du « milieu » !

 

 Comment l’interpréter ?

 Dans les hululements actuels, on peut comprendre au choix deux choses :

 1 Les programmes de la gauche pour l’avenir de notre pays n’ont pas changé.

 Cette campagne, au fond anti tsigane, on le verra, est en réalité un aspect du TSS enrichit par le TSNNNNT(*). En d’autres termes, si Sarko fait la même chose que Jospin, c’est à priori présumé fasciste.

Hypothèse subsidiaire mais en réalité la plus probable : la gauche utiliserait la controverse assez artificielle sur les tsiganes pour stigmatiser le gouvernement et éviter d’avoir à s’impliquer sur des questions délicates. Elle serait plus à l’aise dans la dénonciation du nazisme que dans la gestion des grands dossiers…

Comparez la mobilisation et le volume des écrits au sujet des, peut être, 15 000 roms illégaux et concernant les retraites de 60 Millions de français….L’urgence à traiter d’une question qui date au moins de l’élargissement de la CEE, mais la remise aux calendes grecques d’un débat sur la sécurité quant on tire dans la rue.

Bref, la gauche proclame que le démantèlement des implantations illégales est un leurre populiste et démagogique pour draguer le FN et ne pas parler des retraites, et…. se précipite avec une rare délectation sur un débat dont elle dit qu’il n’a pas lieu d’être….

2 La gauche aurait, sans le dire, changé de programme :

 Ce serait une prise de conscience récente. On connaît la controverse sur les chiffres. D’aucuns prétendent que Jospin aurait expulsé plus d’illégaux qu’Hortefeux. On se souvient que la principale réforme du premier en la matière avait été de remplacer les charters par les vols réguliers….

Si changement il y a, les gauches devraient donc soumettre aux citoyens en prévision des prochaines échéances électorales, des projets de nouvelles lois pour : une ouverture accrue des frontières ; un droit à squatter ; et des budgets massifs d’aide à l’intégration de toute personne désireuse de s’intégrer en France.

Sur le plan démocratique, de tels programmes seraient parfaitement soutenables mais il serait juste et bon de les annoncer aux électeurs.

On a tendance à pencher pour la première hypothèse, mais, puisqu’il faut parler des tsiganes et non de l’avenir du pays, parlons de tsiganes !

Les vrais enjeux par rapport aux tsiganes :

 Le vrai problème est qu’au passage, ces gens, malgré eux, c’est sur, par ignorance plus que par volonté de nuire, stigmatisent de façon éhonté les français tsiganes et pas seulement eux !

 Les confusions sont générales :

 On voit des articles accusant le gouvernement d’une politique anti nomades !

Il n’est donc pas inutile de rappeler que, grâce aux acquis du socialisme réel, les tsiganes de Roumanie et de Bulgarie ont de longue date été sédentarisés de force. Ils ne sont pas nomades. Il en est par ailleurs de même pour des tsiganes français de plus en plus nombreux, mais de leur propre fait. (Voir plus bas l’interview de Le Cossec).

On ferme les implantations illégales, et les commentateurs s’indignent du manque de places légales réservées. Il faudrait qu’ils comprennent que les migrants illégaux, n’y auraient de toute façon pas accès d’autant qu’ils sont rarement nomades.

En France, il y a des tsiganes qui nomadisent, d’autre pas, des non tsiganes qui sont des « gens du voyage ». Les commentateurs mélangent allègrement le tout. Sans compter ceux qui veulent qu’on leur permette de rester nomades et ceux qui veulent les sédentariser en "douceur"http://www.agoravox.fr/actualites/societe/article/beaucoup-d-hypocrisie-autour-de-la-80116, sans penser que l’on pourrait aussi les laisser décider.

 On les voit hésiter entre les appellations. Ceux qui ont cliqué rom ou gens du voyage sur wiki, ne savent plus très bien si ils doivent parler de roms pour tout le monde, de gens du voyage pour les roms bulgares, ou de nomades pour les sédentaires roumains ni même combien il faut mettre de R à Rom ou de s à tsigane pour être dans le juste ton. Les plus pointilleux tentent de donner l’impression d’être au courant en accumulant les appellations de différents sous groupes (manouches, gitans, Sinti etc…) Incluant notamment ceux qui refusent d’être nommés Roms…Certains, qui dans leur surf sont mal tombés, se refusent eux, à les nommer tsiganes parce que ce serait « un terme qu’aurait utilisé Hitler » (voir commentaire de Cabanel sur AV « mon pote le gitan » par exemple). Manque de pot, c’est ainsi que se nomment eux même en France au minimum, les 40% des français tsiganes qui sont protestants.

 On en voit expliquer qu’ils vivent un enfer et que les discriminations sont liées au fait que les sédentaires envie leur fantastique liberté ! http://www.agoravox.fr/actualites/politique/article/roms-illustration-d-une-secousse-80006

 On en voit évoquer les taux de mortalité infantile et l’analphabétisme en Europe de l’Est pour prouver à quel point les Tsiganes français sont victimes de discrimination !http://www.agoravox.fr/actualites/citoyennete/article/mon-pote-le-gitan-79909

 On en voit appeler stigmatisation, le fait qu’un ministre constate qu’il existe des groupes tsiganes spécialisés dans la mendicité utilisant des enfants. Souvent les mêmes qui admirent l’œuvre de Kusturica, « tellement hurlante de vérité », le Temps des Gitans,

On en voit nier qu’il existe des groupes d’origine tzigane qui sont de facto trafiquant de ferraille ou de bijoux volés.

 On en voit expliquer parallèlement que, non, les tsiganes ne sont pas des voleurs de poule et que de toute façon, c’est dans leur culture et qu’il faut les comprendre.

Ainsi, le même Cabanel sur AV cite une étude historique sur un tzigane au 17ème siècle pour établir que pour un tzigane, voler une poule n’est pas perçu comme un vol et que donc il ne faut pas stigmatiser…

Mais ces confusions ne sont pas exclusivement le fruit de la méconnaissance de la question ;

 On reconnaît les « pensées réflexes oxymoriales » qui caractérisent souvent la gauche et, par exemple, le discours sur les banlieues.

Non il n’y a pas de « racailles », pas de criminalité spécifique et de narco trafics dans les banlieues et d’ailleurs ils ne sont pas responsables.

C’est pas vrai, c’est pas eux et c’est pas leur faute !

 

Cela peut paraître gentil, mais c’est très pervers.

Ne dites pas qu’il y a des gens malhonnêtes dans le groupe parce que cela ferait de la peine à ceux qui sont honnêtes….

Ne dites pas qu’il existe des « racailles » dans les banlieues car c’est l’ensemble des banlieusards qui se sentiraient visés.

Cela sous entend : qu’il y aurait une solidarité, - ethnique ?- qui dépasserait le souci éthique. Au fond, le Tzigane ou l’immigré « honnête » c’est-à-dire l’écrasante majorité, aurait une indulgence coupable pour les bandits. Comme si souvent il n’était pas le premier à en souffrir. Comme si il n’avait pas les mêmes valeurs d’honnêteté que les autres citoyens. Comme si ils appartenaient à une autre catégorie humaine !

Vous, je ne sais pas, mais moi, quand on me dit qu’il existe des français voleurs ou des français racistes, des français bêtes, je ne me sens pas stigmatisé. Et même quand certains prétendent texto, que tous les français qui votent comme moi sont voleurs bête et racistes à la fois, en pratique, à part un peu de commisération pour des gens victimes de pensées aussi globalisantes, cela me laisse assez indifférent. Je suis prêt à parier qu’il en va sensiblement de même pour mes compatriotes d’origine migrante ou tsigane.

Mais ces discours reviennent bien à nier l’égalité républicaine. Si un parent français de base gavait son gamin de tranquillisants en continue et en public, les services sociaux interviendraient sans doute. Si il volait une poule ou une plaque d’égout également. Pourquoi prétendre qu’en fonction d’une origine ethnique, une personne n’aurait pas le « droit » d’être traitée par la justice comme les autres citoyens ?

 

Enfin, aspect plus caché, peut être plus pervers encore, une fois admis qu’on a affaire, au fond, à de grands enfants, un peu victimes et assez irresponsables, il faut bien que quelqu’un les encadre, les anime, s’occupe d’eux.

Cela, on le retrouve chez à peu prêt tous les commentateurs.

C’est la porte ouverte au « traitement » social, c’est-à-dire à la création de budget et de postes sur fonds publics pour les « animateurs » et autre intervenants sociaux, dont on sait qu’il sont les gros bataillons de militants de la gauche, notamment dans ses tendances extrêmes.

Certains vivent d’aider les « pauvres » parmi eux, il y a des spécialistes du migrant ou du rom.

Ceux là, oui, peut être, savent un peu de quoi ils parlent et ce qui les menace.

C’est sans doute à eux que l’on doit d’ailleurs le fait que le terme Rom soit finalement le plus souvent retenu.

Mais le gros de la gauche visiblement, ignore assez largement la réalité : et cette réalité, elle est belle !

 La « vraie réalité » du « vrai réel » de la « vraie vie », chez les « vrais gens » c’est que les tsiganes de France constituent la pointe du progrès et de l’émancipation parmi les tsiganes mondiaux.

On imagine que les blogeurs ont du croiser en surfant le nom de Clément Le Cossec, créateur de Vie et Lumière, sans réellement percuter parce que tous cela est vraiment trop étranger à leur culture.

http://www.clement-le-cossec.org/epopee_missionnaire__2507.htm, http://vieetlumiere.fr/

 Sans entrer dans les détails, les tsiganes français connaissent un mouvement d’émancipation sans précédent. Alphabétisation massive, auto organisation, prise en charge par eux même, œuvres sociales et missionnaires, en France et dans le monde (44 pays quand même…). Ouverture d’orphelinats en Inde, évangélisation en Russie, aux Etats-Unis etc…

Intégration accélérée dans la société française dans la sauvegarde des caractère propres etc…. C’est un phénomène de masse : au moins 40% de la population concernée en France.

 

Cela appelle au moins trois commentaires :

1 Heureux comme un tsigane en France : La France est un exemple pour le monde concernant les tsiganes :

N’importe quel marxiste devrait comprendre, contrairement aux tsiganes, que ce n’est pas, ou pas seulement, l’intervention du saint esprit, qui est à l’origine de cette émancipation. Si les tsiganes de France sont la partie des tsiganes, la plus évoluée, la plus émancipée, la plus alphabétisée, et la plus à l’aise dans la société ou elle vie, c’est bien parce que les conditions « historiques matérielles objectives » l’on permis. Cela ne signifie pas que toutes les difficultés ont disparu, mais qu’on est en bonne voie

Au passage, cela en donne une confirmation, et comme dés lors que l’on parle de NNNN il est de bon ton d’évoquer la Shoa, et que beaucoup d’articles commencent par rappeler les Nazis rappelons à notre tour que, dans l’ensemble, les tsiganes français n’ont pas, été déportés…. ! La France est le seul pays occupé d’Europe de l’Ouest où "l’Auschwitz Erlass" du 16 décembre 1942 ordonnant la déportation des Tsiganes à Auschwitz ne fut pas appliqué. http://memorial-wlc.recette.lbn.fr/article.php?lang=fr&ModuleId=75, http://centri.univr.it/resistenza/indesiderabili/hubert.htm

 Ainsi la société française, pendant, aprés la guerre, et jusqu’à aujourd’hui ,s’est sans doute avérée en pratique la plus accueillante aux tsiganes. 

 Aussi, la présenter comme victime des mêmes préjugés qui excluent, comme dans d’autre pays, constitue une inadmissible stigmatisation de la France et des français que l’on peut assimiler au choix à un racisme ou à un hommage du vice à la vertu…..voir par exemple http://www.agoravox.fr/actualites/international/article/une-icone-des-droits-civiques-us-80064?debut_forums=0#forum2659938

2 Cela ne fait pas plaisir à tout le monde…

Comme toute communauté qui se prend en charge elle-même, elle a moins besoin d’animateurs extérieurs. Il n’est pas très étonnant que le milieu « animant » ait tendance à traiter de secte les églises tsiganes qui lui ôtent le pain de la bouche. Il est à peu prêt certain que ce discours finira par devenir médiatique. Avec l’inculture qui caractérise souvent les commentateurs de gauche, ils finiront par dénoncer les tsiganes « évangélistes »….. (Comme on le voit souvent écrire, et non évangélique, comme il convient de dire en réalité). Mais plus vraisemblablement encore, les « Rroms évangélistes ».

Car, les « roms » comme ils les appellent, parce que c’est l’appellation retenue par les organismes financeurs internationaux, c’est-à-dire, en France, les nouveaux arrivants, complètement paumés, « assistables à merci », sont un public de choix justifiant de nouveaux budgets. Il en faut donc, et il en faut le plus possible. Prenons une des nombreuses organisation qui émargent aux fond publics, et qui, bien sur, n’est pas composée de tsiganes comme elle le reconnaît elle-même, la Fansat

http://www.google.com/search?q=f%C3%A9d%C3%A9ration+action+solidaire+gens+du+voyage&ie=utf-8&oe=utf-8&aq=t&rls=org.mozilla:fr:official&client=firefox-a

Face à l « urgence sociale », elle utilise donc une partie de ses budgets, insuffisants, cela va de soi, en dehors de l’animation de 6 (!) centres de documentation sur la question en France, pour organiser des voyages d’étude en Roumanie. Afin de voir, peut être, si il ne resterait pas des clients potentiels ou si on ne trouverait pas des arguments pour garder ceux qui existent ?

Elle propose également des programmes de formation pour apprendre à dialoguer avec les tsiganes français « tellement délicieusement différents », même si on nous rappelle, ailleurs, en tant que de besoin, que souvent, ils sont en France depuis 800 ans et plus….

Enfin, on notera l’importance des travaux réalisés dans le cadre du "devoir de mémoire" par les différents centres de spécialistes, sur une déportation qui n’a pas eu lieue hors Nord Pas de Calais... !

On voit bien dés lors pourquoi il faut appeler tout le monde « Rom » . Cela fait plus de monde, donc les budgets nécessaires doivent croître.

 Au passage, se développe un discours au terme duquel le fait pour un bulgare ou un roumain tsigane de vivre dans son pays, lui ferait courir des risques au fond assez similaires à ceux rencontré par un Tutsi au plus beaux jours du génocide. N’y a-t-il pas là une stigmatisation inadmissible des peuples frères européens bulgares et roumains, membres démocratique de la communauté européenne ?

 A l’inverse, et pour revenir à Kusturica, ses films montrent des tsiganes de l’est, discriminés, heureux et, pas tous, et pas toujours, très honnêtes. Ne conviendrait il pas de faire interdire ces films révisionnistes et négationnistes ?

C’est la logique RESF. (réseau éducation sans frontière) Pendant qu’une partie de la gauche enseignante reproche amèrement à la société de la laisser seule face au « sauvageons » dans les écoles, c’est-à-dire face aux enfants et petits enfants de migrants, « nés en France de nés en France », « tellement différents », par la faute d’ailleurs de la même société », une autre partie, et souvent la même, vante la rapidité d’intégration d’enfants arrivés depuis 6 mois illégalement et qui sont déjà tellement français que les renvoyer serait vraiment trop inhumain.

C’est la logique aussi de la dénonciation des influences islamistes dans les banlieues. N’importe quelle prise en charge sociale par des musulmans français organisés sans les professionnels appointés sent le souffre et l’islamisme intégriste mettant en danger la république laïque, mais bienvenu aux réfugiés tchétchènes ou pakistanais !

 

3 L’étape suivante  ?

 On va rapidement nous apprendre à distinguer les bons « Rroms » illégaux sans papiers, et les mauvais « roms » français, « sectaires » « évangélistes « bushistes », à la solde de l’impérialisme américain, de l’élite ultralibérale mondialisée et sans doute présumés sionistes.

 Bobo ! Arrêtez vous tant qu’il est encore temps ou vous finirez par dénoncez les français tsiganes évangéliques irréductiblement différents et dangereux pour la république laïque en célébrant les migrants économiques roumains tellement aptes à s’intégrer.

 Vous risquez de stigmatiser dans un même élan, les tsiganes, les français, les roumains, les bulgares et l’école publique laïque et obligatoire de la république, dont il faut bien avouer qu’en un siècle, elle n’est pas parvenue au quart des résultats qu’on atteint les pasteurs évangéliques et pentecôtistes en matière d’alphabétisation des tsiganes…..

Au-delà de l’improbable gymnastique intellectuelle que cela exigera, vous risquez alors de vous livrer à une inadmissible tentative de diviser la société française sur des bases ethniques qui ne seront pas, au demeurant, sans nous rappeler les heures les plus ombres de notre histoire …… !

 A ce stade, on ne peut s’empêcher de rendre hommage à la générosité et à la bonne volonté historique de la gauche en citant une de ses icônes résumant la posture idéologique qui y prévaut toujours implicitement.

 « Nous admettons le droit, et même le devoir des races supérieures d’attirer à elles celles qui ne sont pas arrivées à un même degré de culture et de les appeler au progrès. »
Léon Blum à la chambre des députés le 9 juillet 1925

Dont acte ! Mais aujourd’hui, les Tsiganes n’ont sans doute pas besoin de vous….

(*Tous Sauf Nicolas le Nuisible Nabot Nauséabond à Talonnette).