@Shaw

De même je suis insatisfait de ce gloubi boulga plénipotentiaire oriental,

Je suis bien d’accord qu’il y a à boire et à manger... 

Sur les maîtres : là encore tout dépend du disciple en fait. Soit il garde son quant à soi avec ouverture, soit il est dans une attitude de soumission servile. Bien évidemment le deuxième cas est plus fréquent que le premier. Et les mauvais maîtres sont plus nombreux que les bons..

Même chose pour les rites. Soit on les comprend et ils peuvent être utiles. Mais en général ce ne sont que gestes exécutés en pure perte.

Je ne peux voir les choses que par syncrétisme, rationalisme, et donc avec aussi une part d’esprit de synthèse vis à vis de ce qui vient d’ailleurs et donc pendant de chez nous, de l’Occident.

Idem. Je me tourne vers l’Orient mais avec mon esprit occidental. J’en prends et j’en laisse. Et je ne prends que ce que je comprends en profondeur. Si je ne comprends pas j’insiste. Je prends mon temps. Contrairement à ce que dit Kalach je ne suis pas dans la croyance (en tous les cas le moins possible), je suis dans l’interrogation bienveillante. Je peux tout à fait faire des virages à 180° si des arguments se présentent qui m’y incite. 

Nietzsche par exemple se refuse à prendre en compte l’existence d’un arrière monde car trop sujet aux fantasmes. Mais quelque part (j’ai oublié où) il n’exclut pas totalement cette hypothèse. Simplement il fait le choix de refuser cet arrière monde. Moi j’ai fait le choix inverse tout autant respectable. Et cela ne m’empêche pas d’apprécier Nietzsche et ses points de vue tout à fait fondamentaux.

Je sais bien que je suis ce tout, au même titre que tous les êtres en lui, et je me fais fort ensuite (dans le même temps que je m’y résous en tendant vers ma juste place) d’y tenir le rôle qui se doit dêtre le « mien »

Je ne sais pas si je suis ce Tout mais l’idée me plait bien. D’ailleurs ce n’est pas le petit je qui est ce Tout mais le grand Je. Kalach qui aime bien Rimbaud devrait se souvenir de sa célèbre affirmation : Je est un autre.

Ce Je avec une majuscule est d’ailleurs perceptible dans certains moments privilégiés de contemplation, de silence intense. Bref, quand l’ego se tait.