Jason

Vaste programme. Le peuple, la multitude comme on l’appelait avec mépris, sont enfermés dans des situations matérielles dont ils ne peuvent sortir. La France avec ses 6 millions de chômeurs, ses 12,5% de pauvres a recours à des expédients et des fuites en avant. L’avenir fait peur ? Faites en sorte qu’on ait besoin de vous, conseillait Machiavel au Prince. Et chacun de demander à l’Etat de faire quelque chose. Mais quoi exactement ?

La démocratie, en France, si on pose une échelle de 1 à 100 avec un curseur, n’arriverait difficilement qu’à 40. Alors on s’interroge, on tourne en rond et les frustrations et les colères explosent. Les discours fusent, les plateaux de télé, les éditoriaux, les réseaux, débordent de débats, d’analyses, de manifestes débouchant sur des escarmouches, des manifs et des slogans.

Le capital est mobile, le travail ne l’est pas, ou si peu qu’on ne lui demande pas son avis. Court-circuiter les Etats ? Empêcher un système tentaculaire de prospérer alors qu’il entoure la planète entière et affecte la vie de chacun ? Il y avait bien autrefois l’évocation d’un internationalisme du travail qui ne s’est pas réalisé. Mouvement étouffé par les intérêts particuliers, le capitalisme (cet opportunisme de classe comme l’appelle P. Rosanvallon) et l’aveuglement des politiques.

Vous avez dit Système ? Quel Système ? Il est comme le diable, il veut faire croire qu’il n’existe pas ou qu’il ne veut que notre bien. Ou qu’il est si complexe que personne n’en viendra à bout. Mitterrand, après 1981 avait essayé de faire des nationalisations massives ; il avait dû vite renoncer...

Alors, que faire ?

@Francis, agnotologue

Milton Friedman : « La responsabilité sociale des entreprises consiste à maximiser leurs profits ».

Les économistes du XVIIIème l’ont déjà dit, dont Turgot « Le commerce ne connaît d’autre loi que celle de son propre intérêt ». 

Cependant Turgot avait le mérite de remonter au commerce, source de surplus utilisés à des fins diverses Il est de coutume pour certains de ne voir que leur côté négatif et l’égoïsme des acteurs économiques. Il faut retenir que ces surplus servent à financer quantité d’autres activités utiles à la collectivité. Il en ressort une ambiguïté entre l’intérêt général et l’intérêt particulier. Par un mélange habile des deux, l’intérêt particulier l’emporte toujours. Et le législateur a gravé dans le marbre cette escroquerie généralisée. Confrontation éternelle du droit et de la morale.

Question d’équilibre réglé par la fiscalité qui veut redistribuer ces surplus, mais le fait de manière scandaleusement inégale et brutale.

A mon avis, ce n’est pas le capitalisme qu’il faut remettre en cause, mais les mécanismes du commerce et le détournement de ressources qui l’accompagne. Comment changer une idéologie et des pratiques qui remontent à plus de 6000 ans et qui ont cours sur toute la planète ? 

@Christophe

« ne s’applique qu’àune frange de la population ». Là, vous allez très fort : plus de 50% des humains sont des femmes. Vous êtes vraiment aveugle, pour ne pas dire plus.
Pour le « lien républicain », j’attends toujours une réponse. Merci de ne pas réduire le vivant au droit. Quant à votre sens de la hiérarchie, on voit ce que ça donne dans pas mal de pays.

@Com une outre

Pff ... Si vous ne vivez pas dans un pays vous ne pouvez pas parler de ce qui s’y passe ? Bonjour M. le censeur !!!

Excusez-moi M. Christophe, mais qu’est-ce que vous appelez le lien républicain ? Langue de bois ou concept nouveau ?